اللواقح ، وخلقت فيه زهرة الأرض ( 1 ) . [ فإن هبوب اللواقح وخلق زهرة الأرض ] ( 2 ) في أيام الحمل لا الجدي . وقد قيل : إن الشمس خلقت في الشرطين ( 3 ) ، وهو أول الحمل ( 4 ) . وروي عن الرضا عليه السلام : أن الدنيا خلقت والشمس في الحمل ( 5 ) . وذكر السيد رضي الدين ابن طاوس : أن الدنيا خلقت في شهر نيسان ، وأول نيسان وسط أيام الحمل ( 6 ) . [ ويحتمل الخبر أن لا يكون تفسيرا له بالمعروف عندهم ، بل يكون بيانا ، لأن أول سنتهم خليقه هو النيروز وإن أحدثوا خلافه كما أول سنة العرب شهر رمضان وإن جعلوه بها المحرم ] ( 7 ) . فهذه ما للزمان ، وقد بقي له أغسال : منها : ليوم التروية ، كما في الهداية ( 8 ) والنزهة ( 9 ) والمنتهى ( 10 ) ونهاية الأحكام ( 11 ) وغيرها ، لصحيح محمد بن مسلم ( 12 ) وحسنه عن أحدهما عليهما السلام ( 13 ) . ومنها : الغسل في جميع فرادى ليالي شهر رمضان على ما في المصباح ومختصره ، قال : 139 وإن اغتسل ليالي الافراد كلها وخاصة ليلة النصف كان له فيه فضل كثير ( 14 ) . ومنها : ما في كتاب عمل شهر رمضان لابن أبي قرة : من غسل ليلة أربع

--> ( 1 ) وسائل الشيعة : ج 5 ص 289 ب 48 من أبواب بقية الصلوات المندوبة ح 3 . ( 2 ) ما بين المعقوفين ساقط من ص . ( 3 ) في ص ( السرطان ) . ( 4 ) المهذب البارع : ج 1 ص 193 . ( 5 ) لم نعثر عليه . ( 6 ) لم نعثر عليه في كتبه المتوفرة لدينا ، لكن نقله عنه في المهذب البارع : ج 1 ص 193 . ( 7 ) ما بين المعقوفين زيادة من ك . ( 8 ) الهداية : ص 19 . ( 9 ) نزهة الناظر : ص 15 . ( 10 ) منتهى المطلب : ج 1 ص 130 س 24 . ( 11 ) نهاية الإحكام : ج 1 ص 177 . ( 12 ) وسائل الشيعة : ج 2 ص 939 ب 1 من أبواب الأغسال المسنونة ح 11 . ( 13 ) وسائل الشيعة : ج 2 ص 938 ب 1 من أبواب الأغسال المسنونة ح 5 . ( 14 ) مصباح المتهجد : ص 579 .